یادم خدا فراموش !
مثل بازی «یادم تو را فراموش» ... خدا آدم را امتحان می کند به شادی و غم تا کم کم بفهمیم کجاها خدا را فراموش می کنیم خدا انقدر این بازی را تکرار می کند تا از نقاب بازی عبور کنیم و دل آنسوی ماجرا را ببیند و در هر ماجرایی یادمان باشد که خدا با ماست !
این نامه رو در مراسم اعتکاف مسجد جمکران از یک خانم معلم گرفتم ... یکی از شاگردانش برای امام زمان نوشته بود ، دنبال صندوقی می گشت که نامه رو توی اون بیاندازه ... از ایشون خواستم نامه رو به من بده تا در جام جمکران منتشر کنم ... نامه ساجده کوچولو به آقای امام زمان (عج)...
موسیقی از همان راهی به قلب نفوذ می کند که رایحه و بو ... در واقع اصوات بی کلام که از مسیر شنوایی به درون می آیند از کانال تعقل عبور نمی کنند بلکه مانند بویایی و لامسه بر انسان اثر می گذارند و تأثیرشان مستقیم بر کالبد احساس است ولی در مورد کلام مسأله فرق می کند انسان بودن از اینجا آغاز می شود ناطق بودن به معنای قدرت سخن گفتن نیست بلکه به معنای قدرت سخن فهمی است به همین خاطر از ریشه نطق کلمه منطق بیرون می آید
خداوند با تمام هستی انسان را نوازش می کند و حیوان را هم نوازش می کند و درخت را هم نوازش می کند این نواختن ها به نوعی همه لمسی هستند منظره زیبا چشم را نوازش می کند صدای باران صدای آب صدای جنگل گوش را می نوازد در واقع موسیقی چه از نی در نیزار و چه از یک ساز دست ساز بر آید نوع اثرگذاری اش از راه رزنانسی است که با پرده گوش و گوشت و پوست و استخوان برقرار می کند لرزش ساز بدن را می لرزاند پس نواختن ساز در بدن شنونده ادامه پیدا می کند این نوعی لامسه است مثل بویایی و چشایی ... این شاهراه تأثیرپذیری در انسان و حیوان گیاه مشترک است از این شاهراه لمسی می توان لذت یا رنج مستقیم را در انسان ایجاد کرد خدا در تمام محیط اطرافی که برای ما خلق کرده از این شریان با ما رابطه برقرار کرده است درست مثل مادری که نوزادش را درآغوش گرفته و به او شیر میدهد و لبخند می زند و لالایی می خواند و گرما می بخشد و نوازش می کند و محبت خود را از همه این طریق ها به کودک منتقل می کند خدا هم انسان را در آغوش زمین گرفته و ما را به عطر نسیم و گرما و زیبایی آفتاب و مهتاب و زیبایی ابرها و ... می نوازد جز این اگر لازم آمد گاهی سیلی سِیلی یا تکان زلزله ای را در میان می آورد تا اگر شیطان دارد مستمان می کند و از دستمان می بَرَد هوشیار شویم و باز گردیم ...
و جز تمام اینها که هدایتهای تکوینی است خدا از شریان منطق بر ما وارد شده و سوگولی آفرینش را روبرو نشانده و با ما سخن گفته است نام این سخن نامه قرآن است ...
بانوی جوانی به نام صدیقه یکی از نقش های اصلی سریال بچه مهندس است که در قسمتهای آخر به طور ناگهانی و بی هیچ دلیل منطقی میمیرد ممکن است برای شما هم این سؤال پیش آمده باشد که در حالیکه مرگ صدیقه به نوعی ضعف فیلمنامه محسوب می شود چرا فیلمنامه اینگونه تنظیم شده است پاسخش را من به شما می گویم سالهاست که دشمنان اهل بیت به دنبال توجیه مرگ ناگهانی دختر جوان پیامبر هستند و می خواهند مقصرین در شهادت حضرت فاطمه را از قتل ایشان تبرئه کنند اما قانع کردن اذهان عموم در مورد مرگ ناگهانی یک بانوی جوان آنهم بدون سابقه بیماری سخت است پس به ساخت متشابهات دروغین در سریال روی آوردند تا در ناخودآگاه مردم شیعه ایران این دروغ را بگنجانند که همانطور که این صدیقه جوان به مرگ طبیعی از جهان رفته آن صدقه کبری هم می تواند به مرگ طبیعی از جهان رفته باشد !
شکل دادن اذهان عمومی اجتماع از طریق تبلیغات پنهان روشی است که سالهاست ارباب رسانه در خارج از ایران آنرا بکار بسته اند ولی در دوسال اخیر ما شاهد استفاده از این روش در صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران هستیم که مسئولین ارشد صداو سیما باید در این زمینه ها پاسخگو و مردم نسبت به القائات شیطانی در سریالهای داخلی هوشیار باشند...
«خداوند» که نیست خدایی مگر آن زنده پاینده ، خواب سبک و سنگین درنگیردش، آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست ، کیست آنکه نزد او شفاعتی کند؟ مگر به اذن او ، می داند ، آنچه در پیش روی و پشت سر دارند، و به چیزی از علم او احاطه نیابند، مگر بر آنچه بخواهد، کرسی فرمانروایی اش آسمانها و زمین را فراگرفته، و نگهداشت آنها بر او آسان است، و اوست والای عظیم (255) در دین اکراه نیست، راه فرا رفتن از فرو رفتن به روشنی بیان شده است، و هرکس به طاغوت کافر و به خدای یگانه مؤمن شود پس به «آویز پیوسته» ای درآویخته، که ناگسستنی است، و خداوند شنوای داناست (256) خدا سرپرست کسانی است که ایمان آوردند، بیرون کشنده آنها از تاریکی ها به نور، و کسانی که کافر شدند، سرپرستانشان طاغوتند، بیرون کشنده آنها از نورند به تاریکی ها، اینان همنشینان آتش اند که در آن جاودانند (257)
با این که ارتباط و وصل با آن حضرت و فرج شخصی، امر اختیاری ما است – به خلاف ظهور و فرج عمومی - با این حال چرا به این اهمّیت نمی دهیم که چگونه با آن حضرت ارتباط برقرار کنیم؟![در محضر بهجت:2/134]
یا حضرت خدیجه همیشه ازت ممنونم که از حضرت محمد حمایت کردی و فکر می کنم خدا تو رو فرستاد ک حضرت محمد دیگه یتیم نباشه فکر می کنم به اون آیه قرآن که به پیامبر میگه " آیا تو را یتیم نیافت پس در پناه گرفت"
فکر می کنم خدا تو رو فرستاد برای حضرت محمد تا در آغوش تو آرام بگیره و از تو ممنونم که حضرت فاطمه رو به دنیا آوردی ... این کلیپ رو برای تو ساختم یه پلان کوتاه از مقام تو در کنار پیامبر اکرم ص
سوگند به دَم « تو » به وقت دمیدن ات
به چشمه چشمه اشک به هنگام دیدن ات
سوگند به زمان و زمین ظهور « تو »
به ذره ذره خاک مسیر عبور « تو »
به آشنایی « تو » برای غریبه ها
به نام نانوشته « تو » در کتیبه ها
پهنای شانه ات که نشان « تو » از نبی (ص) است
به صبر تو ! به صبر جمیل ات که زینبی (س) است
به ذوالفقار حق که نیام اش دهان « تو » ست
درهای بسته ای که کلیدش زبان « تو » ست
سوگند به سکوت « تو » وقت شکستن اش
به حرف حق به وقت به کرسی نشستن اش
به هر دل شکسته که آباد می کنی
بیت المقدسی که « تو » آزاد می کنی
به خانه خدا که در آن وعده گاه « تو » ست
به آن خدای خانه که او تکیه گاه « تو » ست
به ریشه های « تو » که به توحید می رسند
به شاخه های « تو » که به خورشید می رسند
پایان سال هجرت و آغاز وصل ها
رجعت به ریشه ها و رسیدن به اصل ها
در « جام جمکران » به کران رونمایی ات
آغاز سال نوری فرمانروایی ات ....
نام شبکه جام جمکران از آخرین بیت این شعر گرفته شد شبکه ای که ان شاء الله در خدمت امام زمان (عج) است
